Муфтият Духовное управление мусульман Новосибирской области, при поддержке министерства региональной политики Новосибирской области, провела серию значимых информационных встреч на таких предприятиях, как Хилокский рынок, Левобережный рынок, Русский холод, Рыбный день и птицефабрика, специализирующаяся на мусульманских продуктах. 

Целью данных встреч стало повышение осведомленности о противодействии деструктивным религиозным течениям и идеологии экстремизма и терроризма, а также обсуждение общепринятых норм поведения в общественных местах Российской Федерации, способствующих гармонии и пониманию в нашем многонациональном обществе.  Участниками встреч стали работники предприятий Новосибирской области, представляющие разнообразные народы и культуры Центральной Азии и Закавказья. Это позволило создать пространство для конструктивного диалога и обмена опытом, что, в свою очередь, укрепляет взаимопонимание и уважение между различными культурами.

Новосибирского государственного университета Координационным центром НГУ организовано и проведено мероприятие по теме "Социальная доктрина российских мусульман".  Данное мероприятие со студентами Института философии и права НГУ провел Заместитель Муфтия Новосибирской области Азимов Фарход Точидинович.

 В ходе мероприятия лектор обсудил со студенческой молодежью важные аспекты идентичности, культуры и роли мусульманской общины в современном российском обществе. Данный вопрос становится все более актуальным в контексте многообразия нашей страны и взаимопонимания между разными культурами. Имам рассказал об историческом контексте и вкладе мусульманских народов в развитие России, современных вызовах и проблемах интеграции, стереотипах и предвзятости, культурном многообразии, языке, традициях и обычаях российский мусульман. 

Были затронуты такие темы, как:
- Противодействие деструктивным религиозным течениям
- Идеология экстремизма и терроризма
- Взаимодействие с местными органами власти
- Межрелигиозное взаимодействие

Наш муфтият Новосибирской области совместно с областной администрацией провел выездные семинары:

15 октября - Искитимском районе, село Лебедевка
17 октября - Куйбышевском районе

А также проведет:

 24 октября - Татарском районе

Темы семинаров:
- Противодействие деструктивным религиозным течениям
- Идеология экстремизма и терроризма
- Взаимодействие с местными органами власти
- Межрелигиозное взаимодействие

Продолжительность каждого семинара: 4 часа
Участники: представители религиозных организаций района и ближайших территорий.

— Здравствуйте, отец Александр! Вы все время в разъездах. Миссионерские поездки?

— Я три десятка лет занимаюсь миссионерской деятельность. Начинал с уличной скамейки у ворот Александро-Невского собора: после службы садился на неё, а проходившие мимо люди обращались с вопросами. Со временем весть о том, что «священник проповедует на улице» разнеслась по городу, и кто-то специально приезжал поговорить, послушать. Со временем поле миссионерской деятельности, конечно, расширилось. Сейчас часто приглашают в другие города. Владыка благословляет.

— А как же антисектантская работа? Ведь это ваше основное направление.

— Изучение новых религиозных движений, распространение информации о серьезной опасности, исходящей от этих организаций, участие в региональных и российских конференциях на тему современного сектантства, проведение лекций, консультаций, бесед — в том числе с родственниками людей, оказавшихся в той или иной секты, с самими сектантами — это тоже миссионерство, потому что каждый раз развенчивая сектантские учения мы предлагаем альтернативу — православное христианство.

— Отец Александр, сегодня я хотел бы поговорить о терроризме. Последние несколько лет, это ведь тоже одна из приоритетных для вас тем? Правда, насколько я понимаю, она не имеет прямого отношения к миссионерству.

— Я так не считаю. Профилактика экстремизма и терроризма, это тоже миссионерская деятельность. К примеру, нередко международный терроризм ошибочно именуют радикальным исламом. Это способствует росту напряженности в обществе. Но каково в действительности отношение этой традиционной для России религии к терроризму, и не является ли сам Ислам жертвой террора? Терроризм многолик, он маскируется и прикрывается различными идеологическими и политическими доктринами, в том числе исламской религией. Ряд экстремистских организаций и групп действуют под исламскими лозунгами и атрибутикой. Террористы намеренно искаженно интерпретируют смысл религиозных заповедей: их суть и нравственное наполнение. Из-за их деятельности у людей всего мира складывается мнение об Исламе как об экстремистской, жестокой и агрессивной религии. Но ислам не может быть радикальным, об этом говорят все ведущие богословы и исламские лидеры. В сентябре, в Новосибирске прошла международная конференция «Интеллектуальный ислам. Духовное единство и межрелигиозное согласие». Организаторами конференции выступило Духовное управление мусульман Новосибирской области. Конференция была посвящена сохранению и популяризации традиций и религий народов, проживающих на территории Новосибирской области, противодействию идеологиям экстремизма и терроризма, укреплению духовного единства российского народа. По окончании Конференции была принята итоговая резолюция, в которой, в частности говорится: «В обстановке тех вызовов, с которыми сталкивается Российская Федерация и мировая исламская умма, мы считаем наиболее важным для Конференции концентрироваться на продвижении позитивных и созидательных инициатив в целом, а также инициатив, способствующих эффективному противодействию экстремизму и радикализму, крайними проявлениями которых становятся бесчеловечные террористические акты».

В якобы радикальный ислам способны поверить только религиозно необразованные люди. Например, адепты запрещенного в России ИГИЛ* (с его многочисленными филиалами) называют себя мусульманами, хотя на самом деле они имеют очень слабое представление об исламе, к тому же извращенное, которые им внушили профессиональные вербовщики ИГИЛ*, чтобы легче манипулировать ими, сделать фанатиками-убийцами. При этом — и это очень важно! — завербованные могут быть неграмотными разнорабочими, недоучившимися студентами, успешными предпринимателями, преподавателями вузов, сотрудниками силовых ведомств. Дело не в общем и не в высшем образовании. Моя задача как гражданина и православного миссионера – миротворческая. Важно разъяснить людям, что православные христиане и мусульмане в России испокон веков жили в согласии друг с другом, и эти связи, несмотря ни на что, сохраняются.

— Но тем не менее в последнее время в отношениях появилось напряжение.

— Опять же из-за незнания основ традиционных религий. Террористы, прикрываясь Кораном, убивали людей, а люди, не знающие ни йоты об исламе, считали, что вот это и есть настоящий ислам. Отсюда и страх, и гнев, и несправедливые обвинения в адрес представителей традиционного ислама.

— И что же теперь делать?

— Продолжать укреплять межнациональные и межрелигиозные отношения. Для этого нужны одновременные действия с двух сторон. И такое взаимодействие есть, оно с каждым годом становятся все более масштабным и приносит добрые плоды. А всё потому, что изначально у нас была хорошая база, мусульманские и православные народы на территории России всегда мирно сосуществовали, я уже говорил об этом.

— А какая конкретно работа вами ведется?

— Сначала моя работа носила сугубо информационный характер. Началась она давно, в те годы, когда ИГИЛ* еще только расширяло свои территории. Уже тогда я заявлял о том, что это никакое не религиозное государство, а тоталитарная секта, по крайней мере по своей структуре и задачам полностью подходящая под определение тоталитарной деструктивной организации. Мы видим агрессивно навязываемую идеологию, якобы построенную на Коране, на самом деле извращающая его, видим мощный вербовочный аппарат, видим, как происходит постоянное накачивание адептов идеями секты, манипуляция сознанием, подавление критического мышления, откровенный шантаж и так далее. То есть как сектовед, я обратил внимание на ИГИЛ* именно с этой стороны — это деструктивная псевдоисламская организация. Позже я написал сценарий, и создал со своей командой фильм «Рядом с нами» — о молодых людях, которых сначала обманом заманивают в тоталитарную организацию, а потом делают из них террористов-самоубийц. Я ничего не выдумал. Фильм игровой, но в реальности именно так всё и происходит.

— Цель любой тоталитарной секты — власть и деньги. И при этом по возможности они хотят дружить со всеми, особенно власть предержащими, стараться выглядеть такими мягкими и пушистыми или на худой конец несправедливо гонимыми. Но в случае с ИГИЛ* мне не совсем понятно, чего они хотят, ведь своими действиями они навлекают на себя массовый гнев и открытое противостояние абсолютного большинства.

— Лидеры этой секты и без того получают баснословные средства из различных источников и продолжают богатеть за счет поддержки США. Им не особо нужно много людей, а их провозглашение всемирного халифата — это лишь очередная уловка, наживка, на которую могут клюнуть неграмотные в религиозном плане люди. Сама история этого экстремистского движения хорошо известна: ИГИЛ* и другие его филиалы созданы спецслужбами США (и их приспешниками) для формирования очагов напряженности по всему миру. Именно эти конфликты позволяют США решать свои многоуровневые задачи. Поддерживая теракты на территории России, США стремятся возбудить ссору между православным христианством и традиционным исламом. Если это произойдет, то уврачевать такую рану будет очень сложно. США это хорошо понимают и вкладывают в межнациональный и межрелигиозный раскол большие силы.

— Но я так понимаю, что у нас немало здравомыслящих людей, которые об этом знают и пытаются как-то противостоять злу.

— Ну конечно. И сейчас важно объяснить народу, что нельзя идти на поводу у наших врагов из-за океана, нужно быть внимательным и рассудительным, не поддаваться на провокации, какими бы серьезными они не были.

— А как вы начали сотрудничать с мусульманами?

— По-видимому мои выступления и заявления были услышаны и положительно оценены мусульманской стороной. В 2016 году меня пригласили выступить с докладом в Екатеринбург на общероссийской научно-практической конференции «Стоп ИГИЛ! Урал против экстремизма и терроризма», организованную Духовным управлением мусульман Свердловской области и кафедрой теологии горного университета. Здесь же я, кстати, показывал свой фильм «Рядом с нами», который произвел хорошее впечатление, его широко обсуждали. А после этого события приглашения от мусульман начали поступать регулярно.

— А до этого они не обсуждали эту проблему?

— Конечно обсуждали, анализировали, делали выводы, но это чаще происходило на их собственных площадках, а проблему необходимо обсуждать масштабно, на широком межрелигиозном уровне, когда за круглый стол садятся представители нескольких традиционных для нашей страны религий. Справедливости ради нужно отметить, что в некоторых российских городах еще несколько лет назад (например, в Новосибирске) были созданы Советы местных глав традиционных религий. Решались серьезные вопросы по укреплению межрелигиозных и межнациональных связей, выпускались обращения, однако сейчас к работе священноначалия начали подключаться и другие представители религий, ниже рангом. И работа пошла массовая. Такого раньше не было. Во всяком случае в таком масштабе.

— В июне этого года в Дербенте произошел теракт, погиб православный священник.

— В Дагестане теракты произошли одновременно в двух городах — Дербенте и Махачкале. В Дербенте террористы подожгли в православной церкви храмовую икону, зверски убили пожилого священника (уважаемого мусульманами!), закидали коктейлем Молотова синагогу, расстреляли охрану. В Махачкале также было совершено нападение на церковь, синагогу и на пост ДПС. Двадцать один человек погиб, десятки пострадали. В Дагестане объявили трехдневный траур. Проблема терроризма и экстремизма затрагивает все стороны, одинаково страдают и христиане, и мусульмане, и неверующие — все.

— В этот раз погибли в основном дагестанцы-мусульмане. Это к вопросу о том, какой веры придерживаются террористы.

— Да нет у них никакой веры, кроме веры в призрачный всемирный халифат.

— Мне кажется, что с этим терактом они здорово промахнулись, люди разных религий только объединились.

— Так и происходит. Террористы сеют вокруг себя смерть и хаос, но в перспективе никогда не достигают желаемого, а именно полного ослепления страхом, появление жгучей ненависти к властям, которые не смогли защитить. То есть это направлено на то, чтобы поссорить народы нашей страны по религиозному признаку. Происходит всё с точностью наоборот. Народ действительно объединяется, потому что общая беда мобилизует и сплачивает людей. Но террористы не прекратят убивать, потому что, во-первых, им за это хорошо платят (хорошо платят не тем, кто убивает, а тем, кто ими руководит), а во-вторых, для создания полноценного очага напряженности требуется комплексное воздействие, в котором сам теракт занимает далеко не первое место.

Кстати, незадолго до нападения террористов на православные церкви, синагоги и пункт ДПС в Дагестане вспоминали трагедию 25-летней давности, когда банды боевиков под командованием международных террористов Басаева и Хаттаба вторглись на территорию республики. Бандиты очень рассчитывали на поддержку местного населения, а получили от них отпор. Местные жители быстро организовались, создали отряды самообороны. Сражались дагестанцы героически. В память об этом событии сентябре в Дагестане прошли торжественные мероприятия. И тут новая атака террористов. Как напоминание о себе. Интересно по этому поводу мнение Муфтия Республики Дагестан Ахмада Абдулаева. Он считает, что это стало возможно в том числе из-за слишком мягкой реакции на «антиеврейский рейд» в гостинице Хасавьюрта в прошлом году и недавний погром в махачкалинском аэропорту. Такого рода безнаказанность. Позволю себе процитировать его: «Если каждый раз оставлять без должной реакции подобные события, жертв может быть больше, поэтому, конечно, нужна жесткая реакция тех структур, у которых есть на это законные полномочия», — заявил он корреспонденту интернет-издания «Лента.ру». Полностью согласен с уважаемым муфтием!

— Вы как раз на днях приехали из Дагестана.

— В начале октября по приглашению архиепископа Махачкалинского и Грозненского Варлаама и по благословению митрополита Новосибирского и Бердского Никодима я был в Каспийске на межрелигиозном молодежном форуме, выступал с докладами в образовательных учреждениях Махачкалы и Каспийска, делал сообщения. Среди наиболее острых тем, которые обсуждались на форуме, была проблема профилактики и борьбы с идеологией экстремизма и терроризма. Интереснейшая поездка и очень благодарная аудитория. Немало замечательных встреч было организовано руководителем Координационного центра ДГУ Магомедом Магомедовым и его командой. Признаюсь, было непросто из-за крайне насыщенной программы, каждый день проходили встречи, круглые столы, секционные заседания, но организация была великолепная, а главное, я видел в глазах и организаторов, и слушателей живой интерес. Задавали очень много вопросов.

— На форум собралось много экспертов, затрагивались разные темы, но о чем конкретно вы говорили?

— Если коротко, то я говорил о большом опыте мирного сосуществования наших религий на территории России, который по большому счету позволяет нам оставаться единомышленниками даже в самых непростых ситуациях, находиться в рамках тех ценностей и принципов, которые у нас принято называть братством народов. Я говорил о необходимости глубоко изучать свою религию (которая является душой нации) и знакомиться с основами традиционных для России религий — эти знания формируют в человеке духовный иммунитет и веротерпимость. Предупреждал о необходимости учиться критически осмысливать любую информацию, особенно поступающую из каких-то незнакомых источников, не принимать всё на веру. Это позволит избежать информационных ловушек, расставляемых профессиональными вербовщиками в радикальные псевдоисламские группировки.

— Этого достаточно для установления межрелигиозного мира, как вы думаете?

— Это всё необходимо, но недостаточно. Нужно полноценное долгосрочное взаимодействие между нашими народами на всех уровнях. Следует разрабатывать рабочие программы дружественных встреч политиков, экономистов, производителей, преподавателей, спортсменов и физкультурников, учащихся школ, техникумов, вузов. Организовывать друг у друга Дни культуры, и не раз в год, а чаще, с обязательным широким рекламно-информационным обеспечением. И контролировать их проведение, чтобы не ушло всё на самотёк, чтобы хорошее дело не заглохло. Не жалеть средств, так как речь в данном случае идёт о жизни — нормальной, полноценной жизни, о мире и любви, о тех ценностях, которые проповедуют наши религии: православие и ислам. Об этом и заявил год назад президент Владимир Владимирович Путин во время посещения Джума-мечети в Дербенте: мир между мусульманами и христианами в Российской Федерации скрепляет единство российского народа.

Вопросы задавал Дмитрий Кокоулин
Радонеж

*ИГИЛ - международная террористическая организация, запрещена в России 

Источник и фото: Единодушие между представителями традиционных религий укрепляет Россию (ansobor.ru)

Добровольцы, заключающие контракт с МО РФ в Новосибирской области теперь будут получать единовременно 1 000 000 рублей: региональная часть выплаты с 1 октября выросла до 600 тыс. рублей, еще 400 тыс. рублей выделяет федеральный бюджет.

25 сентября в Новосибирске прошла VIII научно-практическая конференция «Интеллектуальный ислам. Духовное единство и межрелигиозное согласие». По приглашению Духовного управления мусульман Новосибирской области и по благословению Высокопреосвященнейшего Никодима, митрополита Новосибирского и Бердского на конференции с докладом «Единство наций и союзничество традиционных религий» выступил руководитель миссионерского отдела епархии, настоятель Александро-Невского собора протоиерей Александр Новопашин.

В своём докладе отец Александр рассказал о важности взаимопонимания между последователями традиционного ислама и православного христианства, о том, что в России христиане и мусульмане всегда жили в мире, несмотря на различия в религиях, об опасности религиозной безграмотности, которая может привести к расколу общества и повышению межрелигиозной напряженности, о необходимости духовного просвещения молодежи, начиная со школы, для укрепления взаимопонимания между религиями. Говоря о формах взаимодействия, отец Александр привёл в качестве примеров совместные мероприятия, такие как спортивные турниры, которые способствуют сближению между представителями разных религий. В завершении доклада отец Александр сказал о важности объединения перед лицом внешнего врага, как это было и ранее:

•         Сегодняшнее собрание проходит накануне серьезнейшего события: «Дня народного единства». Позволю себе напомнить, что этот Государственный праздник был учрежден по инициативе Межрелигиозного совета России, мы все его впервые торжественно отметили 4 ноября 2005 года. Этот праздник учрежден в память об окончании Смутного времени, когда в 1612 году всенародное ополчение под предводительством Косьмы (Кузьмы) Минина и Димитрий Пожарского освободило Москву от иноземных захватчиков. Среди ополченцев были представители всех народов, входивших в состав России. И как триста с лишним лет назад нам сегодня нужно вновь объединиться перед лицом внешнего врага, который угрожает не столько нашей родной земле, сколько нашей бессмертной душе, ибо, как мы знаем, — повторю! — религия душа нации. Враг посягает на самое святое, что у нас есть. Так не будем же сидеть, сложа руки. И видя наши труды в противостоянии нашему общему врагу, Господь да запретит ему.

По окончании Конференции была принята итоговая резолюция, в которой, в частности говорится:

•        В обстановке тех вызовов, с которыми сталкивается Российская Федерация и мировая исламская умма, мы считаем наиболее важным для Конференции концентрироваться на продвижении позитивных и созидательных инициатив в целом, а также инициатив, способствующих эффективному противодействию экстремизму и радикализму, крайними проявлениями которых становятся бесчеловечные террористические акты.
•       Осознавая значимость солидарного взаимодействия религиозных организаций, органов государственной власти и общественных институтов, участники Конференции считают важнейшими задачами укрепление общероссийской гражданской идентичности и единства многонационального народа Российской Федерации, сохранение и поддержку этнокультурного и языкового многообразия Российской Федерации, традиционных российских духовно-нравственных ценностей как основы российского общества.
•       Направления творческих и интеллектуальных усилий всех участников Конференции требуют вопросы осмысления биоэтики и перспектив стремительного развития искусственного интеллекта, а также постоянное внимание к экологическим проблемам мирового и региональных масштабов в связи с реальными угрозами ухудшения условий жизни миллиардов жителей планеты в ближайшие десятилетия.
•     Базируясь на твердом убеждении, что человеческая жизнь и сохранение мира являются наивысшими ценностями в земной жизни человека, участники VIII научно-практической конференции «Интеллектуальный ислам. Духовное единство и межрелигиозное согласие» твердо стоят на принципах гуманизма, верховенства права, защиты чести и достоинства личности, свободы совести и права на свободе вероисповедания, незыблемости института традиционной семьи и брака как союза мужчины и женщины, сохранения гражданского согласия и стабильности через общественный диалог и диалог культур. Поддержание и укрепление гражданского единства, мира и согласия в российском обществе при всём этнокультурном и конфессиональном разнообразии - это основа национальной безопасности России сегодня и в будущем.

Глава Духовного собрания мусульман России, муфтий Москвы Альбир хазрат Крганов направил приветствие участникам конференции в Новосибирске на тему «Интеллектуальный ислам. Духовное единство и межрелигиозное согласие». В своем приветственном слове к председателю Духовного управления мусульман Сибири, муфтию Зулькарнаю хазрату Шакирзянову, и всем участникам конференции Глава ДСМР подчеркнул, что заявленная конференция является актуальной и важной на сегодняшний день. В современном обществе, где духовное единство и межрелигиозное согласие становятся основой для мирного сосуществования различных культур и традиций, особое внимание всегда уделяется вопросам духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения, сохранения исконных человеческих ценностей и укрепления межрелигиозного согласия. Это подтверждает и опыт Сибирского региона, где уважение к различным традициям и культуре служит основой для совместного развития межрелигиозного диалога и межнационального сотрудничества. Важно, чтобы молодое поколение росло в атмосфере взаимопонимания — и этот фактор открывает новые горизонты для созидательного взаимодействия.

Пресс-служба Духовного собрания мусульман России